C 2016

Predstavy českých novopohanov a predstaviteľov etnických náboženstiev o organizácii pohrebov

MAIELLO, Giuseppe

Základní údaje

Originální název

Predstavy českých novopohanov a predstaviteľov etnických náboženstiev o organizácii pohrebov

Název česky

Představy českých novopohané a představitelů etnických náboženství o organizaci pohřbů

Název anglicky

Visions of Czech neo-pagans and representatives of ethnic religions about the organization of funerals

Autoři

MAIELLO, Giuseppe (380 Itálie, garant, domácí)

Vydání

Košice, (De)tabuizácia smrti vo filozoficko-antropologickom diskurze, od s. 127-142, 16 s. První, 2016

Nakladatel

Univerzita Konštantína Filozofa v Nitre

Další údaje

Jazyk

slovenština

Typ výsledku

Kapitola resp. kapitoly v odborné knize

Obor

Sociologie, demografie

Stát vydavatele

Slovensko

Utajení

není předmětem státního či obchodního tajemství

Forma vydání

tištěná verze "print"

Kód RIV

RIV/04274644:_____/16:#0000189

Organizace

Vysoká škola finanční a správní, a.s. – Repozitář

ISBN

978-80-558-1097-3

Klíčová slova česky

Kvalitativní výzkum; Antropologie smrtí; Sociologie náboženství; Novopohanství; Slovanství; Rodná víra; Česká Republika

Klíčová slova anglicky

Qualitative research; Anthropology of death; Sociology of Religion; Neo-paganism; Slavism; Native faith; Czech Republic
Změněno: 14. 9. 2020 20:17, RNDr. Patrik Mottl, Ph.D.

Anotace

ORIG CZ EN

V originále

Začiatky oživenia etnických náboženstiev alebo toho, čomu sa hovorí novopohanství, v strednej Európe zaznamenáváme koncom 90. rokov 20. storočia. Aj prvá generácia českých novopohanov a predstaviteľov etnických náboženstiev sa totiž sformovala koncom 90. Rokov 20. storočia a patrili k nej osoby vo veku od 16 do 36 rokov, čiže vzdialené od obdobia staroby. Skoro pre českých novopohanov a predstaviteľov etnických náboženstiev vyvstala otázka, ktorej doteraz nikdy priamo nečelili. Smrť patrila k svetu, ktorý sa týkal „predkov“. Priame skúsenosti sa týkali priateľov a príbuzných, ale dovtedy všetci českí pohania boli ešte živí. Kapitola analyzuje otázku vzniku slovanského novopohanství a otázku zážitku smrti u novopohanov. V časti týkajúcej sa obdobia rokov 1998 – 2012 budeme v našom výskume vychádzať predovšetkým z osobných spomienok, ústnych a písomných svedectiev niektorých členov prvej generácie pohanov a predstaviteľov českých etnických náboženstiev a budeme citovať úryvky z diskusií na webových stránkach tých istých členov komunít.

Česky

Začátky oživení etnického náboženství, nebo to, co se v současné době nazývá současným pohanstvím ve střední Evropě, pochází z konce 90. let. První generace současných českých pohanů a zástupců etnických náboženství se utvářela také koncem devadesátých let a většinou se skládala z jedinců ve věku od 16 do 36 let, tj. zdaleka ne starých. Brzy byla vznesena otázka, na kterou se již dříve snažili odpovědět současní čeští pohané a zástupci etnického náboženství. Smrt je vnímána jako inherentní se světem "předků". Zážitky se smrtí byly omezeny jen na přátele a příbuzné, tehdy ještě neměli žádnou zkušenost se smrtí současných pohanů. Tato kapitola analyzuje zrození slovanského pohanství a otázku zkušenosti se smrtí u současných pohanů. V části týkající se období 1998 - 2012 se v našem výzkumu spoléháme především na osobní vzpomínky a ústní i písemné svědectví některých členů první generace představitelů českého etnického náboženství. Citujeme také výňatky z diskusí na internetových stránkách stejných členů komunity.

Anglicky

The dawn of the ethnic religion revival, or what is currently referred to as contemporary Paganism in Central Europe, dates back to the late 1990s. The first generation of Czech Contemporary Pagans and representatives of ethnic religions also formed in the late 1990s and mostly consisted of individuals aged between 16 to 36 years of age, i.e., individuals far from old age. Soon raised a question that Czech contemporary Pagans and ethnic religion representatives had not faced before. Death belonged in the world of their “ancestors”. Their previous death experiences were related to friends and relatives, when all Czech pagans were still alive. The chapter analyzes the birth of Slavic Paganism and the question of the experience of death in contemporary pagans. In the section relating to the period 1998 - 2012 we will rely in our research primarily on personal memories, and oral and written testimonies of some members of the first generation of representatives of the Czech ethnic religion. We also quote excerpts from the discussions on the websites of the same members of the community.

Přiložené soubory

http://is.vsfs.cz/repo/5777/Maiello_Detabuizacia_smrti_vo_filozoficko-antropologickom_diskurze.pdf
Požádat o autorskou verzi souboru
https://is.vsfs.cz/publication/5777/Maiello_Detabuizacia_smrti_vo_filozoficko-antropologickom_diskurze.pdf Verze souboru