C 2018

„Ne-jsoucí, ne-dané, ale velmi skutečné, protože oslovující.“ Ontologie uměleckého díla v úvahách Ladislava Hejdánka

HECZKO, Jan

Basic information

Original name

„Ne-jsoucí, ne-dané, ale velmi skutečné, protože oslovující.“ Ontologie uměleckého díla v úvahách Ladislava Hejdánka

Name in Czech

„Ne-jsoucí, ne-dané, ale velmi skutečné, protože oslovující.“ Ontologie uměleckého díla v úvahách Ladislava Hejdánka

Name (in English)

„Not-being, not-given, but very real, because appealing.“ Ontology of the Work of Art in Ladislav Hejdánek 's Reflections

Authors

HECZKO, Jan (203 Czech Republic, guarantor, belonging to the institution)

Edition

Opava, Mezi kritikou a poezií : Ladislavu Soldánovi k osmdesátinám, p. 31-37, 7 pp. 2018

Publisher

Slezská univerzita v Opavě

Other information

Language

Czech

Type of outcome

Chapter(s) of a specialized book

Field of Study

60205 Literary theory

Country of publisher

Czech Republic

Confidentiality degree

is not subject to a state or trade secret

Publication form

printed version "print"

RIV identification code

RIV/47813059:19240/18:A0000237

Organization

Filozoficko-přírodovědecká fakulta – Slezská univerzita v Opavě – Repository

ISBN

978-80-7510-314-7

Keywords (in Czech)

ontologie uměleckého díla; interpretace; filozofie; teologie; fenomenologie; estetický objekt; nepředmětné myšlení

Keywords in English

ontology of the work of art; interptretation; philosophy; theology; phenomenology; esthehtical object; non-objective thinking

Tags

Tags

Reviewed
Changed: 26/3/2019 08:21, Jan Heczko

Abstract

ORIG EN

In the original language

Studie se zaměřuje na reflexi Hejdánkových úvah o ontologii uměleckého díla v kontextu jeho nepředmětného myšlení. Hejdánek se zabývá estetickým objektem a problematikou recepce jinak než fenomenologie a strukturalismus.

In English

The study focuses on Hejdánek 's reflections on the ontology of the work of art in the context of his non-objective thinking. Hejdánek deals with an aesthetic object and the problem of reception quite differently than phenomenology and structuralism.